经典的哲理美文（通用20篇）(有的美文哲理)
在日常学习、工作或生活之中，大家经常看见美文吧？随着时代的发展，读者对美文的要求也在不断变化，因此人们对美文的要求也在不断变化，相信许多人都觉得美文很难写吧？以下是小编帮大家整理的经典的哲理美文，希望能够帮到你。
经典的哲理美文 1
我来，穿过千年守望的风月，手捧一百零八颗舍利子，用如水的心思做弦，串成沾满岁月尘香的念珠，赴一场花草满径的相约。你可知，那随风起舞的绵柔曲线，就是前生一朵花于烟火中瘦尽，只将精魂幻化成颗颗圆润的相思骨，刻满了轮回的救赎。
——题记
一直想做一个简单而安静的女子，闲来品茶，写字，梳理心情，打扫尘埃，只恐心事积怨太久，会郁郁成愁。字写好了，用微笑装裱成画，悬于心墙之上，日日守，夜夜访，直到相思渐生，想念，又发新芽。流年，如一盘散沙，即使所有心思用尽，也拉不近那一重一重的天涯，只得将清影藏于月光下，听一首老歌，反复到连思绪都沙哑。
也许，可以将脚步走得清浅些，再清浅些，特意绕过那半程烟沙，就如同墙角的紫藤花，总于夜半开的无声无息，谁人敢评说，那不是清喜。可否，也学紫藤花，守一处光阴禅意的栖居，让心灵可以沾满了浮生的醉意，掬一抹微笑兀自的开，兀自的落，而后，只伴着时光安静的老去。
从不曾抱怨，时光在眼中渐次搁浅，纵使千帆过尽，你的记忆仍在心里，翻卷出一幅画面，影射流年。往事，已如烟。曾有水墨青花般的句点，纷飞在指间，回眸，也只是刹那芳华的流转。只一个转身，思念，就定格永久。问青天，借慧眼，将万千纷扰看穿，情来情去，且让情随缘，得一念安然，无需感叹。
错过，皆因情深缘浅，若微笑，心无苦寒，若向暖，亦可明媚生烟，若无悲无怨便可换得朗朗晴天。红尘有爱，心存感念，笑看风月，淡则坦然。用心的脚步，穿行于风尘俗世，过往的繁华与疏离，都可淡淡随风。我所在意的，不过是这清浅于指间的一抹葱茏，只随着心情，便可轻吟出一段平仄的流年。每每在轻舞霓裳处，倾听来自灵魂的呼唤，心里轻触的时光，总会油然而生，荡漾成温软的微笑。
纵使光阴模糊了容颜，却也是仅用一笔倾心，就典藏了生命里最至真的厚重。风起的日子，我静卧晨曦的光中，静静守望，默默聆听，用水润的心剪出一段过往，盈一抹淡然，笑看青山绿黛暖融，远雨微凉。又把思念落笔成行，和着深深的感悟凝结成笑语，轻拥流年沧桑。
喜欢静享晨起的这段时光，平复所有的杂乱，转换成一种安逸的语言。无非，是为寻一个明媚的出口，以解万事烦忧。可是小小蝇头小字，只言片语，又怎可压制住万顷波澜的汹涌。因此也学友人，闲来读韵，默颂千风，只是落笔，仍旧花团锦簇，沾满了流年的浮尘。
时常感叹，红尘之繁复，有太多诱惑纵横，惹一切杂念丛生，无法安守凡心，于净土。心动，万物则随之灵动；心静，万物亦归于安静。所谓嘈杂，喧嚣，浮躁，皆是众生无法开解的表相，因欲念太重，安能插柳成荫，幻化为菩提。若心中无物，凡尘埃所到之处皆不沾染，让心思超然成空，又何来嘈杂喧嚣浮躁之念蠢蠢欲动？
只守住一颗宁静的心，清净，柔美，润中带着几丝凉薄，浮于岁月檀香味的琉璃盏中，试问几人可如此善终？惟愿，点一盏心灯，不为取悦，仅以莹莹之光抚慰心墙。看夜深人静，思绪又疯长，我安坐其中，品茶，赏花，笑对风月，淡写一笔寒凉。
这世间，所有的相遇，都是一场宿命安排的久别重逢。身影，各自分立在红尘的`两端，那些阳光明媚或是残阳泣血，都只将相惜的画面温暖地定格。透过岁月清澈的光线，这是一朵花生长的过程，花开花谢就是她的尘缘。她将层层凋落的心事，囚禁于通透的琉璃，只待芳华沉淀，将红尘事，于纸上浅浅书，书一个永不开启的心之帷幕。
时光的脚步，是一场寂寞与喧嚣的交融，一切的繁华与疏离都藏在寻常的景中，而念念生成的情绪，就是这寻常中最美的点缀。于风起时邂逅一场雨，于落雨时读明白一朵花，于花开时捻起一抹笑，时光总是恰到好处的明媚着。
每一天迎着黎明而起，伴着暮色而落，不与悲欢添加各种惹人争议的理由，看百般浮华在摊开的手中清浅而卧。将天地万物凝于心，不繁复，不做作，仅需循着一条禅意的韵，如微风拂过水面泛起的涟漪，又如唇角轻轻呢喃中不小心遗落的碎语，浅浅晕开，也是充满了诗意。
我若以修文字之念随禅，合拢思绪，安然入定，暂将笔墨封存，只以寻常心于晨光中安睡，不再勾勒出文字，从此韬光养晦，静以修身，也可求片刻心安。万物之中，斑驳纵横，如河川，都沿有流动的轨迹，来与去，不必追寻，花开可静好，花谢亦从容，各自都有命数。怨由念生，念由心生，若心不动，则风月可安，俗事可了。
窗外有雨，雨声淋淋漓漓，如细碎的光阴，缓缓流深。倚窗读雨，有薄风拂面，清清爽爽，映远山绿意葱郁。听【西厢词】，弦音又起，古筝叮叮咚咚地婉转，若流水潺潺。竹林扶疏，泉石相映，漫卷漫舒，似天籁普通的绝妙之音，空灵悠远。恍若这红尘一隅再无其他，惟有，一人，一景，一曲入心，将世间万物之怡情尽数融汇。
安得这种悠然自如的心境，可超越浮尘，和人世中杂乱无绪的情结。所有烦嚣事物的变化，以及延伸，亦可在这一动一静中轻轻铺展，升华为唇角，眸间的一缕从容。雨声，依旧细密。风影，在远空流动。思绪，渐渐落定，一抹笑意，于心底兀自晕开，宁静而祥和。
经典的哲理美文 2
世上，许多人感叹，人生多风雨，道路总崎岖。面对生活，他们，往往低首蹙眉，郁郁寡欢。其实也就是说，人活着就是一种修行，只要披一肩清幽，沐一身阳光，携一缕淡墨诗意，便能一路踏歌，悠然而行。
虽说人生有意外、有风浪、有险阻，但，世上道路不止一条，希望不止一个。或许，越过风浪，就能一往无前，和风弄弦，轻奏高山流水；或许，战胜险阻，就能一路悠然，轻歌曼舞，尽享丝竹雅韵。
我们，要学会理解红尘的多变幻，明 白一路淡定从容；我们，要学会原谅生命的不完美，珍惜、善待生命的每天。人生看似绵长，其实也就是说匆匆，假如我们能做到任身边红尘喧嚣，心中常是云水禅心，那么，山一程，水一程，这一路走来，我们定能带着清欢，笑观花开花落，静观云舒云卷，默默欢喜。
天空难免有阴雨，尘世难免有沉浮，人生难免有失败，生命难免有不幸，淡淡出尘，才是人生的最高境界。谁都明白知道，阳光总在风雨后，走过，皆风景；走过，即收获。当我们能把前尘过往化为云淡风轻，把苦难沧桑化为领悟明 白时，相信我们定能感受到风清月朗，坦然面对一切，以宁静淡泊之心写出人间闲适之趣了。
浮生如梦，芳菲几许？轻轻抖落尘埃，把不快留给岁月，把简单留给己，在安之若素里，寻一处幽境，让身处禅林，吟一帘春风雅意，谱一曲袅音绕尘，怀一份淡墨诗意，心中方能开出最美的莲花。红尘，惟有一念心静，方能直通彼岸。
任风云变，心自如连，只要心中有阳光，处处皆能有明媚；只要心装四月天，到哪皆能见春暖花开。纵然在满目枯草的季节，只要放松自己，以一份素简之心，浅笑向前，便可享受岁月如歌的灵动，苍茫里也能觅得美丽的风景线。
“世事我曾努力，成败不必在我”，不管人生如何高高低低，请不要总是愁眉苦脸，兀自哀叹。好好前行吧！走本人的道，看本人的景，唱本人的歌，描本人的画，若心有大爱，心存感恩，心怀希望，春天必定与我们同行。
著名女作家冰心说：“人的毕生应该像一朵花，不论男人和女人，花有色、香、味，人有才、情、趣。三者缺一不可。”是的，假如我们握素笔，阅墨卷，听尘嚣，悟禅音，那么，吃粗茶淡饭也一定别有一番甜蜜浓郁，穿布衣粗裤也一定别有一番潮流又时尚，住竹楼茅舍也一定别有一番闲致野趣。人有了才、情、趣，不管与他人同行，还是独自行走，一路上总会有暗香随行，不管在何种境遇里，皆能把日子过得活色生香，有滋有味。
流年来去，人生旅途不可能顺风顺水，既然人生给我们诸多考验，那我们就要亦步亦趋、随之锻炼。有些伤痛，我们只能默默背负；有些烦忧我们只能自我破解，走过了炽热才能感受凉风的惬意，走过了冬天才能迎接百花盛开的春天。
让我们时刻记住德国哲学家海德格尔的一句话：“人，应该诗意般地栖居。”不管遇到什么，那都是我们生命的典藏。纵然我们做未到清心寡欲，但，至少也要学会淡然优雅，不管何时，不管何地，我们都要努力，把脚下的路途走成幸福的样子。
在阳光下生活，就会多一份温暖；在花丛中起舞，就会多一份妩媚；在春风里行走，就会多一份灿烂；在月色里解读，就会多一份诗意。阅尽世事，就会幡然清楚明白，即使身处逆境，也选择不消沉、不颓废，时时守着内心的`风景，在淡然平和中享受属于本人的幸福，才是智者的选择。
时光荏苒，经年长卷里，我们要在坎坷、磨砺中坚强，在困难、逆境中成长，任月阴晴圆缺，任季风来来去去，将记忆串成风铃，让其叮当、悠扬在生命的每一个路口。那无憾的人生，才是美丽精彩的人生。
气急了就缓一缓，疲惫了就歇一歇，请把情愁抛于天涯山水，请把烦忧寄给天边流云，让宁静时光驻进心间，心怀安然，学蓑笠翁独钓寒江雪，学陶渊明采菊东篱边，学李白对影成三人……牢牢铭记那一句：“若无闲事挂心头，便是人间好时节。”
任何人都是红尘中的过客，有花开就有花谢，有潮起就有潮落，有繁华就有落幕，只要明 白知足，人生就会常乐；只要心是晴朗的，人生就没有雨天。
人生，不会太圆满，繁华有繁华的风景，萧瑟有萧瑟的景致，面对困难、阴霾和失败，我们务必要找回坚强和勇敢，调理好凌乱的步履，收拾好散乱的心情，安静从容地把过往抒写。
非常欣赏白落梅说过的一段话：？“在这喧闹的凡尘，我们都需要有适合本人的地方，用来安放灵魂。大概是一座安静宅院，大概是一本无字经书，大概是一条迷津小路。只要是自己心之所往，都是驿站，为了将来起程不再那么迷惘。”
没错，云过天更蓝，船行水更幽。人间灯火万盏，不如心灯一盏，心中敞亮了，黑暗中就不会迷失方向。
人若简单，快乐便会相随；心若诗意，一切皆会美满。无需羡慕他人，自己也是风景，留一颗素心在尘世，给流年一个浅浅的回眸，淡看浮尘烟火，细品岁月静好，与世无争、与尘无染，飘然物外，在一朵花开的时间里行走、怀想，让纯净的念想贯穿毕生，宠辱不惊，我自清欢，如此，便好。
“天空留不下我的痕迹，但我已飞过”。
尘世间，生、旦、净、末、丑，任何人都是自己生命的主角，都是人生舞台上、别人眼中的风景。如能独守一片桃源，便能让每一个日子都充满风和日丽。
品一盏茶茗，听一曲琴音，让我们守住内心的那一方灵台明镜，净心向暖，清浅入禅，盈一怀美丽的憧憬，携淡墨诗意，悠然前行，让生命的画斑斓，使人生的书丰盈。
经典的哲理美文 3
味道，是酸甜的橙汁，是香飘的奶茶，是浓苦的咖啡，还是清凉的薄荷？不尽然，味道亦或是任何人身边的一件小事，一次意外的感动。有这样一种味道，它只属于你，它很平常却又弥足珍贵，它能盖过人生百味，那么这样就是爱与真情的味道。
单位食堂的大师傅李姐患病了，我看见她难受得厉害却还在坚持做饭，又没腾出空去买药，于是我把自己平时上班带的自备药为她拿了过去。这件小事我很快就忘了，不料一周后，李姐给我拿来了一大块咸菜，她说：这是我妈妈腌的老咸菜，很好吃的，看你吃饭时总爱就点咸菜，尝尝吧。爱的赠送，我欣然接受了。中午，柜里的咸菜不时发出专有的香味，让我快乐了一整天。我给李姐发了个短信：一块咸菜，一份浓情，认识您真好！特别享受友情的味道，谢谢姐给我带来快乐！人有时真是奇怪，就是这么简单，一块咸菜也能给你带来非常的快乐！它给人带来的效应远大于它本身的价值，触动着我们内心最柔软的地方，让我们的心里充满了温暖与欢乐！使我想起了童年的味道很纯很真，咸菜棒就着玉米面贴饼子，好美味呀！仿佛很久都没有这样被感动过了。
不由想起了另一个友人和她的葫芦饼。当年风光鼎盛的友人，曾经家中也是门庭若市，那时我却很少光顾。后来她家中经历了一些变故，家境陷入困顿。于是我经常去看望她，除了经济上给予力所能及的帮忙外，着重是精神上给予她鼓励和慰藉，帮扶她一起走出困境。她常对俺说：人在风光无限时，很难看出谁的.好，落难后方显人间真情冷暖。这两年她家境慢慢有了起色，有一天，给我打来电话让去吃她现烙的葫芦饼，我盛意难却。她给我烙一张，我在旁边吃一张，不知怎的，我一边吃，一边落泪。她笑着说：一张饼把你也激动成这样。我哽咽着：我吃的不是饼，而是你对俺的一腔热情，一份情义。
人常说，有付出就有回报，但我那个时候并没有想过要得到什么。一块咸菜和葫芦饼的味道，区区的一点爱却给我带来这样的快乐，无私的付出永久是最快乐的，由于那会品尝到真正快乐的味道。
蓦然，我豁然开朗。原来喝咖啡，品的不是苦味而是情调；听《梦中的婚礼》，赏的不是乐曲而是氛围；去远行，寻的也不是风景而是心境。而逢年过节，亲朋相聚，那满桌的饺子、汤圆、粽子和月饼，你是否也从这中国特色的美味中品尝出家的幸福味道？
温暖、感恩、祝福、团圆、珍惜不管哪一种味道，品味中自有大道啊！
经典的哲理美文 4
生活之中常听人说，要活在当下。由于，实际生活中的人，有活在过去的，有活在未来的，而真正活在眼下的并不多。那么，什么叫活在当下呢？顾名思义，就是活在此刻，活在今天。窃以为，活在当下，既不要活在过去，由于过去的已经过去了，没必要过多地惋惜和伤悲；更不要活在未来，未来还没到，还不知道是啥样，没必要过多的忧愁和焦虑。活在当下，就要抛却过去的烦恼，发现和享受眼下的美满，直面眼前现实，直面未来人生。活在当下，才是名符其实的生活，生命的真正乐趣在于旅行的过程，这种人生才更有意义。
在我的周遭就有很多人活在过去，活在过去的阴影里，经常听人说：“我当初考学只差几分太可惜了！”“我当初就该去当兵。”“我那个时候不该听爸妈之言早出嫁。”“我那个时候的股、基金抛了就好了。”“我若是过去几年买房子就好了，越等等得越买不起了”“XX的离世一直对俺打击很大”……往往沉浸在对过去的惋惜和痛苦里，遮住了对现实和未来的望眼。
实际生活中也不乏活在未来的，一直活在对未来的期盼里。也常听到有的人讲：“起初，我一直巴望着去当兵，之后的日子，就盼望着早转业、退伍，转业退伍后就盼望着找个好工作，有了工作就盼望着提级提职涨工资，提升无望了就盼望着早退休，当我退休后，就过上无忧无虑、幸福美满的活法了。临近退休才清楚明白，我一直没有真正地去生活，没有真正地活在当下。”“俺要买上豪车，俺要买上别墅，俺要让家人过上更美满的幸福生活，我还要让子女都成家立业，给他们都设计好人生，叫他们好好过一辈子……”他们往往沉浸在对未来的渴望和忧愁里，也就挡住了对现实的望眼。
这几个都是不足取的。由于，过去和未来都是遥不可及的，过去的已不可挽回，大多已成现实，无论如何断然不会回来，过去的荣耀也好，惋惜也好，伤悲也罢，那都是过去的'事了，过多的沉湎、惋惜、伤悲，只能徒增困扰、惋惜和伤悲，过去那些悔恨的事永久也想不完，越想越后悔、颓废，缺少了对生活的勇气和信心，直接作用与影响和耽误了实际生活；未来的都还不知道是个什么样子，所有的都在不确定中，对未来的渴望和忧虑越考虑越多，过多的渴望、忧虑，也只能增加了本人的忧愁。过去的伤悲和未来的忧愁已不知不觉地偷走了我们的当下。因此讲，要从昨天和未来中走出来，抛却过去和未来的烦恼，做好眼下的自己，不要在这个怪圈中徘徊，要轻装前行，活在当下，只有活在当下，让生命活在我们前进的脚步中，才能体验和享受阳光灿烂的人生，才能更好地体会人生的意义。
活在当下，就要发现眼下的美满。法国雕塑家罗丹曾经说过：“生活之中并不缺少美，而是缺少发现美的眼睛。”生活之中的我们，要善于发现，要善于发现当下美的活法，那么这样就是一道道风景。其实也就是说，在我们当下有着许很多多诗情画意的风景，静观一朵鲜花，悠品一杯香茗，闲读一本好书，写写美满生活，相约三五好友，畅谈美满人生，相聚一家老小，享受天伦之乐。或看彩云升起，听清风吟唱，游名山大川，观鸟儿飞翔……这几个都是当下一道道美丽的风景，活在当下，就要有一双善于发现美的眼睛，有一颗发现美的心灵，定要发现和珍惜眼下的美，莫错过眼跟前的风景。
活在当下，就要享受眼下的美满人生。一旦发现了眼下的美满生活，那还等什么？立足当下之美，享受惬意人生。这一时刻你就会发现，当下生活竟如此美满？还有啥比尽情享受当下生活更美满的？记得《圣经》上曾说：“主创造了今天，我们为活在今日而欢欣雀跃。”眼下的美满生活才是我们真实的人生，错过了就会成为昨日的风景。在这美满的当下，要张开双臂去拥抱它，要敞开心扉去欣赏它，要放松心情去享受它，过好当下生活的每天。
活在当下，就要接纳生活之中的一切。人生活在这个全地球，也并不都是顺风顺水的，人生不如意常有八九，任何人的当下并不都是美满，或者遇见困难，或者遇见磨难，或者遇见变故，或者遇见不顺心的事，这几个都是整个人生中不随人缘的，是人所左右不了的。面对这几个，有的人就会心烦意乱，悲观失望，失去生活的勇气和信心；而有的人就敢于面对一切，从困难和磨难中走出来，鼓起生活的勇气和信心，使自己的活法重新充满阳光。活在当下，就应该这样，就要直面当下，不逃避，不退缩，直面人生，接受生活，顺其自然，顺应生活，笑对人生，在逆境中探索真实的人生，掌握人生的真谛。
人，要活在当下。过去和未来都是虚无缥缈的，活出眼下的自己，才是真实的自己，一直享受眼下的美满，定能过好完美精彩的人生。
经典的哲理美文 5
好久没有静心坐下来，写一点对人生、对生活感悟的文字了。
人生到底是什么？估计一百人有一百种的答案。
就好像幸福是什么，任何人的理解和感悟都是不同的。
人的毕生，就好像花草和树木是相同的，皆有一个生命的周期和过程。
就好像唐朝大诗人白居易写的：“离离原上草，一岁一枯荣；野火烧不尽，春风吹又生”。
而人和花草树木又是不同的。
人的生命一旦停止，就永久不再复生。
而花草可以“一岁一苦荣，春风吹又生”。
生命对于我们任何人都是相同的。
这也是上天在造人的时刻比较公平的一点。
你身上有的'我也有。
但是，人和人又是有区别的。
除了男女性别的区分外，还有智力、能力和身高、毛发、黑白和种族的不同。
人的毕生，从他诞生的那天起，他就业已是“地球村”的一员了。
他赤条条的来，又赤条条的去。
生于自然，又回归于自然。
不过呢人是这个全地球最会享受和也是最会破坏的高级动物而已。
既然人生是一个短暂而又漫长的过程。
对于我们每一个人，对于生活之中的自己，就要好好的规划规划本人的人生过程了。
把本人的人生过得充实一点，美丽一点；平凡一点，淡然一点；响亮一点，伟大一点。
认认真真的去享受生活的每一个过程，美满的人生每一个“黄金时代”。
这都是人之常情。
自己没很有必要为难自己，一切看透了，悟透了，事实上，你就是一个匆匆的“过客”而已。
你可以在人生这条道路上，一路引吭高歌，也可以浅吟低唱；你可以在高山上，弹一曲高山流水，也可以在美丽的溪畔中，弄一叶扁舟—————那种诗意的活法，那种美丽的追求，那种快乐的活法，那种坦然的心情，人生不就是一段既充满诗意，又实实在在的活法吗？
假如说岁月像一条河，那么人生就好像一首歌。
你可以一路高歌向明天，也可以是浅唱低吟享生活；可以是男女对唱，也可以是自弹自娱。
也就是说，假使你把人生悟透了，你把生活看淡了，你就会感到一身轻松，你就会感到人生的曼妙。
经典的哲理美文 6
于礼有不孝者三者，谓阿意曲从，陷亲不义，一不孝也；家贫亲老，不为禄仕，二不孝也；不娶无子，绝先祖祀，三不孝也。
阿意曲从，陷亲不义实质是指本无意娶，却奉子成婚、丰爸妈之命成婚，害人害己，亦为不孝。
不娶无子，绝先祖祀，实在不孝，想想众生从何而来，唯有娶妻生子，不管是脱离世俗的沙弥，还是隐居深山的高人，他们皆为人之子，妈妈十月怀孕直至呱呱坠地，是的，你梅妻鹤子、你佛渡众生，假如谁都如同此想，那人类就灭绝了，佛救不了，梅依然如雪，鹤更不是你的儿子，继承不了文明，也创造不了文明。
不孝有三，无后为大，这不是小不孝，实质为大不孝啊，不孝苍天，不孝造物主的恩赐，不孝历经百年祖先的.刀耕火种，野兽同居。
我不下地狱谁下地狱，佛家箴言，普度众生，你们有谁见过地狱吗？地狱是还是不是很恐怖啊，牛头马面、油锅刀山，这帮家伙这么变态，岛国电影已够深入浅出的了，不料看不到之角落还有一帮如此犀利的哥们儿，佩服，佩服，亦不知道这帮家伙是躲在哪里的。
普度众生，去哪里，投胎转世去家？或当富二代，开车撞人，有意思吗？
总体来说谁也不知道，佛吧，大约是教会人们学会善良，谁都是老子娘生的，没必要互相荼毒。
疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏，记得这位诗人吗？以梅为妻，鹤为子，是位很恬静的诗人，陶渊明所不及，陶渊明太有才了，名气也大，因此他隐居不隐居谁都明白知道，隐居也等于没隐居，朋友来了灌个大醉，第2天跑茅坑黄疸水都吐出来了。
林逋不一样，任性而为，作诗千首，只为兴高，因此他的诗作很少，由于泛舟江上，酒兴而作，作一首掉河一首。梅妻鹤子，终生未娶，半身不遂（大约是下半身）。
说究竟是清高，天下皆醉我独醒，如我醉已无天下。
清高为啥呢物，高力士脱靴，杨贵妃砚墨，高力士都是些哪些人，市井无赖，杨贵妃千里荔枝，不知满足，李太白以为这便是荣耀。
太白兄是位真性格好爽至极之人，神游八极之表，道骨仙风，只不过是一身矛盾重重，最终穷途潦倒，客死他乡，也许最后一刻也未曾清楚明白此生何为，来去何从，大概是吴姬之柔，大概是宗氏之温，或许什么也都不是。
李清照号易安居士，纵观其毕生，易安二子就比较容易得旨了，东篱把酒黄昏后，有暗香盈袖，新婚燕尔，无奈夫君不在，也只有以菊花为伴，直至夜幕。赵明诚死于杨贵妃的杰作安史之乱，凄凄惨惨戚戚，梧桐更兼细雨，这次第，怎一个瞅字了得，夫君固然已去，生活依然得继续，后来大家都知道另嫁，再后来凄惨无比，早年丧夫，老年孤苦。
杜工部太苦
王荆公又太聪
放翁非放翁
耳聃含糊其词
五柳先生好天伦
唯有庄子，看破万千紫尘，世界本就虚无，一切为物，多思亦是烦苦，既来之何不安之，子非鱼安知鱼之乐，子非我安知我在想什么。一切无意义，又何不坦然从容，吾生有涯，而天无涯，人生天地之间，若白驹过隙，忽然而已。
宇宙之大，我等渺小，若有佛，我等何如此迷茫凄苦，透露一下你在哪个角落，我的佛。
假如知宇宙边际，知我等此行目的是什么，我等断然不会轻言生死，该娶妻生子生子，该行善行善，该玩儿等级战就玩儿等级战，到时去西天找你邀功，我的佛。
是的，齐物，我等为物，闭上眼睛，关闭思维，跳出三界之外看这一切，无非不过飞沙走石，一无所有，我为物，只是想太多了的物，我的佛。
经典的哲理美文 7
凋零的花瓣透出的是生命的终结，枯萎的落叶宣告的是生命的停息；雍容的牡丹彰显的是生命的华贵，繁盛的大树凸现的是生命的粗犷。生命不但给生物以形体，还付与它无可比拟的华彩。于是，我们要对生命感恩。
感恩生命，感谢她给予我们灵巧的双手。男耕女织，搓绳捻线，做饭煮菜，用双手创造了文明的未来；梳头洗脸，打猎捕鱼，搏斗娱乐，真真切切，为其所欲为，将俺们所想到的都付诸现实。
感恩生命，感谢她给予我们敏锐的耳朵。听，波涛汹涌，海浪拍岸，风号雷鸣，山呼海啸；听，林间天籁，蝉鸣鸟语，猛兽咆哮，虎啸猿啼；听，丝竹管弦，钟磬鼓乐，合奏清音，吹拉弹唱……听万籁声音，感节奏华美。
感恩生命，感谢她给予我们明亮的双眼。看，大千世界，无奇不有，枝繁叶茂，花开叶落；看，名山大川，峻险陡峭，奇葩异草，缤纷多彩；看，江河湖海，奔腾不息，静谧深厚，浩荡无垠；看，日升月落，春华秋实，时序更迭，沧海桑田……我们用清澈的双眸还原物体的根本原貌，一个五光十色、缤纷斑斓的world世界呈此刻我们面前。我们欣赏华美，我们也洞悉丑恶。
感恩生命，感谢她给予我们富饶的感情。喜怒哀乐，悲思忧惧，洒洒脱脱，原原本本，痛快淋漓，无拘无束；喜而笑，怒而吼，悲而泣，表露我们最真实的心迹，抒发我们最本真的情意。
感恩生命，感谢她给予我们一个聪明的大脑。思考疑难的问题，生命的意义；赞颂真善美，批判假恶丑。记住精彩的瞬间，激动的`时刻，温馨的情景，香甜的镜头。生命付与我们专有的灵性。
存一颗感恩的心，去看待我们正在经历的生命、身边的生命，悉心呵护，使其免遭创伤。感恩生命，为了报答生命的给予，我们的确不应该轻视和浪费每人仅有的一次生命历程，浪掷青春，毕生庸庸碌碌，而应该让生命达到新的高度，展现出生命的价值，让生命更有意义，显出生命本应具有的精彩。
经典的哲理美文 8
为了收集废纸，他去买了个塑料字纸篓。凡有纸，他便放入字纸篓。为了使字纸篓能够容纳更加的多的纸，他丢纸都不是团起来，而是摊平，折起来，一页一页顺着放。可即使是这样，字纸篓里能盛的纸也很有限，三五天就满了，再塞进去就很不容易了。——（《隐居的时代》王安忆）
聚沙成塔需要的是一种毅力。看见这个成语，映入我们脑海的常常皆是一堆细微的的小东西，一种隐忍的状态和一个匍匐的姿态。
“毅力”这一个词也是很神奇，从小到大，我们听得多也看得多了！大到天灾人祸的生命潜力，给自己创造了一片再生的天空；小到学习竞赛，坚持不懈，给自己找到生活的动力。好像它被无限地延伸，润化后渗透到我们生活的方方面面。它想一枚自然而然的种子，被出其不意的风吹来，落到我们的心田，被我们吸收。好像我们总不屑于提起它，只有人类灵魂的设计师——教师，为尽其本分，方才谆谆善诱。似乎这个时代有点漠视了“毅力”，有点经不住“聚沙成塔”的郭过程。速度、急躁成为这个时代的通病，没有速度你怎样赶得上时代的步伐呢？今天看了王安忆的《聚沙成塔》，恍然间似又找到了那种从容不迫的态度，变得只是人的心情。“从容不迫”却依然如昔，有着令人无法直视的魅力。
从凯文热衷于收集废纸，便隐约感觉到主人公之特点。“废纸”是我们生活中极其常见的垃圾、固然国家正大力提倡节俭，可校园中，宿舍中，满眼飘着的不乏有这轻盈的分量。殊不知，正所谓这样轻盈的分量，方显主人公所专有的、分量极重的品性质量——毅力，他几近苛刻地耐心收集着这几个废纸，因着他的认真和细心，作为读者的我们看见了生活之中的许多曾经为俺们忽视的细节与关键。卷筒纸的包装及芯子里的硬纸筒，成箱水果包着的白色的绵纸，新买的背包里塞得鼓鼓囊囊的废纸，邮寄资料的牛皮纸包……哪一样我们没有见到过？哪一样我们又曾留意过？我们忙着大把大把赚钞票去啦！而主人公却是不厌其烦地，把它们抚平，折好，塞到专用的纸箱里，满满当当，不留一丝空隙。也许那也只不过是一角钱的进账，丢进储蓄罐里的那一声也不怎么响亮；可他依然是满足的。这样一点是一点的积累，不管是多么微不足道，也是看得见，摸得着，是很真实的。
如此的情形和感觉是那样的熟悉。当胸真有一股感动在缓缓流动。记忆中的老人应该都是如此的吧！她们务实、肯干，她们身上都无一例外地拥有坚忍、善良的品性质量。那种踏实、安全的光环就这样罩在她们身上。也许每一天的进账确实非常有限，可她们就有这种魔力，可以聚沙成塔，常常会细水长流地攒下一笔引诱的宝藏，坚持着，隐忍着，等到她们感觉时日无多的那一霎那来临。把今生的财富给她们最疼爱的人！沉甸甸的是两颗跳动的心，是两份不相同的情！
我很喜欢，很醉心于这种情。每次想到，总有种酸酸的体验感觉。或许自己真的.是在耳濡目染，不知不觉中学到了什么。它不是一种实体的知识，只不过是一种心灵的塑造。让我有了感恩的心，和知足常乐的品性。我喜欢那种长河西流，时光沙漏的体验感觉。总认为流逝的年华中承载着许多许多的东西。好比一种下意识的日积月累，也能成就一自个的耐心与恒心，当你不那么特意的时刻，事情常常能朝着你所盼望的方向走。主人公热衷废纸收集，我想收集的不但仅是一种物体，更是一种心情，一种安宁、满足，甚至称得上是幸福的心情。
心灵有所附丽的人才是最幸福的人，仿张爱玲的一句话，人生最幸福的当儿，该是听那硬币入罐的一声响儿吧！
经典的哲理美文 9
前些日子见过一位履历光鲜的咨询师，有意用几个管理学名词试探，对方要不就是全无反应，要不就是眼神迷惘，自顾自说那些放之四海而皆准的套话，与话题和所涉行业全无关系。依据我的经验，基本可以断定这是个行走江湖的混子，一套理论走天下，就看客户好还是不好蒙。
《乔布斯传》里曾经提到，乔布斯从不请咨询师，他甚至往往跟咨询师对着干。打比方说苹果零售店的铺设，成本极高，一度被咨询师嗤之以鼻，认为注定失败，但事实给了咨询师一记耳光。
其实也就是说咨询师的判断也并非无的放矢，而是“经验之谈”。打比方说曾认为苹果会遭遇“昂贵的失败”的戈尔茨坦，就从整个PC零售行业的毛利率出发，认为苹果零售店一年得实现1200万美元的'销售额才能支持场地成本，而那个时候业内最高的单店销售额仅仅800万美元，这肯定是个不可能完成的任务。
但他忽略了时代的变化和创新的魔力，苹果提供了全新的客户体验，打比方说上网试用、现场指导等，堪称一场剪掉鞭子。这使苹果得以抛开电器零售卖场，不被那些对电脑一窍不通的卖场员工“耽误”，并实现了零售额的奇迹增长。
假如乔布斯屈从于咨询师，屈从于“经验”，那不如就不可能有后来如日中天的苹果。
苹果并非孤例，而是一个标杆。在它身后，类似的后来者不少。前些天的一次饭局中，一个小老板发出了如此的感慨：“我们经过努力已经跟不上了。”
他之因此这样感慨，是由于他愕然发现，本人的经验无论用了。早年洗脚上田，骑着脚踏车四处拉货，后来开厂，坐着火车到处跑业务。这几个年也早早顺应了互联网大潮，先是公司网页，后是各种平台，可算是样样不缺，在淘宝上也搞了网店，微博电话都没落下。但依照他的讲法，就是“每一步都在人家后面，天知道下一个又是什么，以前那一套经验几乎都无论用了”。
有人曾说，在大数据时代，你仅需要两样东西，一是数据，二是忘掉你的经验。更甚者会有人说，没有经验就是最大的经验。这么说可能会与让很多大学毕业生头痛的人才市场现状不符，很多企业不是强调只招有经验的吗？可是，当你认真观察那些新行业、新企业时，就会发现，过往经验压根不支持帮助他们的创意，甚至是一种阻碍。几个白纸般的年轻人凑在一起，以理想、概念、技术和胆识营造本人的世界，已非偶然，而是商业常态。
在人类历史上，经验甚至一度是最要紧的东西。那时，人类的活法半径狭小，很多人终其毕生都未去过100公里以外的地方，甚至未曾离开本人的村子；那时，人类的社会关系基本固定，局限于村落和宗族；那时，人类获取资讯的渠道仅仅是口耳相传，即便改朝换代的大事，也可能拖个一些时日才知道；那时，识字的人很少，在印刷术诞生以前，书籍主要靠抄写，因此藏书也是一件异常奢侈的事情，即便是15世纪的法国国王，那位以藏书甚丰享誉欧洲的查理七世，藏书也不过九百余册……
于是，那句“我吃过的盐比你吃过的饭还多”会很有说服力。由于在简单而节奏缓慢的小农时代生活之中，大都事情都是重复而为之，打比方说怎样种地，怎样割草，怎样打柴，怎样剁肉，全都是熟能生巧的活计。
可此刻呢，一个人一天所获取的资讯甚至多于中世纪时代一个人一辈子的信息量。你身边拥有无数获取信息的工具，手机、电脑、电视，即便你坚持传统，抱着字典和辞海不放，也肯定比古代人们知道的更加的多。
近代以来，人类文明进程飞速前行，以至于人类一旦重拾经验主义，常常就象征着倒退。假如文明即真理，那么理想、创意、情感感情、信仰和技术，它们的重要程度都位列经验之前，甚至将之远远抛离。
经典的哲理美文 10
青海玉树地震后的今天，人们看见的依然是孩子们阳光灿烂的笑脸。每一天孩子们都住在高原的帐篷里，一个帐篷就住了满满几十号人，床上到处堆着叠的不怎么整齐的被子。每一天早上洗完脸，就拿出从家中带来的面粉搓成团，就着奶这样干硬的吃下去。在这个灾后教学临时区，住着两百多号人。上课的时刻，几十个学生挤一个帐篷。脸上满是高原红的孩子们渴望知识，渴望读书，有的孩子热切期盼着新教室、新运动场所，有的对这个遭遇着拆迁的临时学校依依不舍，有的梦想着长大可以当老师、当科学工作者，当歌手。长期陪伴在他们身边、教他们汉语、数学的老师们，给灾区的学生们每人每月剪一次头发；晚上怕他们偷偷溜出去怕他们被豺狼秃鹰袭击而给他们讲鬼故事壮胆。他们刚到这里的时刻，会有高原反应，吃不惯睡不着。冬天要轮流起来升几次火，睡觉时间未到几小时；又因语言不通艰难的用形象的动作去比划教学；他们丢弃优厚的活法条件和美丽的女友用本人的车在长长的高原公路上颠簸的来回运送书本生活物资，路费和油费都是他们自己掏钱的。这几个正式和非正式的教师，固然不同年龄、不同性别却有着同样一颗热爱孩子们、追求心中神圣的理想的滚烫的心。
境头前，是孩子纯真、活泼、或调皮或羞涩腼腆的笑脸，在笑脸下，是他们对未来充满憧憬、乐观、勇敢、坚强、纯洁、无所畏惧的心。可是在地震发生的瞬间，他们的亲人、朋友、他们的'家全埋葬在石头底下，那一霎那带给他们的是如何的恐惧和悲痛，贫穷没有使他们自卑，痛失亲人没有熄灭他们的希望之火，只有还是没有书读才是使他们内心黯淡的会子手，假如通向知识、通向理想的路被阻断了，那么才是断送了他们的幸福唯一的路。希望，充实，幸福，快乐就是此刻他们的活法状态，没有了爸妈的爱，老师就成了他们的依靠，没有了兄弟姐妹，同学们就成了他们的手足，没有了温暖的家庭，学校就成了他们避难的港湾。
地震、恐惧、悲伤、不幸的童年，假如这几个是他们的宿命，那么改变他们宿命的就是知识、老师、学校和整个社会的、zhengfu的关怀。我们，生活在广州这个大城市的我们，特别是80、90后的我们，实在是太幸福了。我们总是在空间上诉说着我们的无奈、我们的脆弱、我们的特意伪装、我们的假装坚强，我们的虚伪微笑，我们对爸妈、对老师、对同事、朋友、情人对这样一个社会是那么的深恶痛觉、那么的无可奈何，那么的厌倦，那么的身心疲惫，可是俺要说，这几个真的是无病呻吟，真的是为附新词强说愁。名符其实的苦难是什么，我们不懂，也不曾try过，以为年纪越大，越看透身边的人，越看透这样一个社会，对爱情、对未来、对社会没有了信心。是还是不是我们的活法太好了，以至于我们麻木的认为如此的生活、更好的活法、更好的待遇、更好的际遇是理所当然，本人的懒散、空虚、寂寞、无所适从更是理所当然的理由。我们太幸福，以至于我们看不见远在玉树的孩子们，他们的童年，他们的际遇与我们相比，我们是多么的微不足道！
任何人都有着自己的宿命，是的，宿命是上天给予我们礼物，是苦难抑或是幸福，宿命有时真的无从改变，或者失去了亲人，或者失去了双臂，或者得了白血病，或者爸妈抛弃了你，或者出了车祸，或者某种慢性病长期折磨着你，可是苦难也可以是香甜的，也可以是幸福的，就在于你内心是否足够的坚强，足够的阳光，对未来有信心，有强烈的求生意志，有满腔的激情，有足够的越挫越勇的毅力。我们与玉树的孩子一样都是中国人，都是坚强的两代人，上天也许对俺们更加眷顾，所以我们更要明 白珍惜、感恩，感谢灾难没有降临到我们头上，感谢我们的爸妈还健在，感谢我们有工作，有朋友，有爱人，感谢我们不用像他们那样挨饿受冻，感谢我们的社会还是充满爱心，坦然接收不幸，从容面对困难，自信面对未来，低调面对幸运。
宿命可以改变我们的心态，心态也可以改变本人的宿命。我们决不能向宿命低头！
经典的哲理美文 11
也许你信奉“今朝有酒今朝醉，莫待无花空折枝”；也许你钟情“对酒当歌，人生几何？”；也许你默念“一万年太久，只争朝夕”；也许你崇拜“少壮不努力，老大徒伤悲”；也许你坚信“莫等闲，白了少年头，空悲切”……不过，不管有几多的“也许”，烟火红尘的每一个人，各自皆有其人生的区别轨迹，都在上演一部人生的“现实剧”！这部现实剧或悲或喜，或苦或甜，或酸或辣，或顺或逆…。
概言之，人生苦短，该当何为？
人生，可谓多彩人生！人生，可谓多味人生！
人生之路，有时犹如崎岖山路，难免曲曲折折；人生之路，有时犹如雨后土路，难免泥泞坎坷；人生之路，有时犹如高速公路，通畅宽阔。人生之路不是百米跑道，它需长途跋涉，它时而宽阔笔直，时而狭窄曲折，时而陡直而上，时而低缓而下，时而山高水险，时而柳暗花明。它要求人们在前行的过程中务必要有积极良好的心态，务必要有大刀阔斧的精神，务必要有充分战胜困难的勇气！志不强者智不达。有意志者成，反之败。如果想在这个全地球成功，就务必要有恒心，有毅力，有韧性，就必须坚持到底！
名符其实的强者，不是没有眼泪的人，而是含着眼泪依然奔跑的人。为了实现本人的梦想，人的毕生该拼搏时就要敢于疯狂，即便生活都是艰难，也要笑着去面对。埋怨命运不如改命，埋怨生活不如提高生活。所有的不得意，不顺心，都是一种修炼。矿石只有进了锅炉，出来才有可可以成为金属。人心要宽广，人生要大度，所有的是是非非，所有的恩恩怨怨，所有的高高低低，你都要看成是一个生活的符号而已。把所有的失意、痛苦、坎坷、悲伤，都看成是生活的调味品，看成是多味、多彩人生中的一些点缀。
有的人讲，磨难也美丽。磨难，能够让人们记取教训；磨难，可以激发人们的动力；磨难，可以成就任何人的区别性格；磨难，可以促让人们的奋起和事业的成功！人们经常使用“万事如意”、“美梦成真”来祝福他人，其实也就是说，聪明睿智的人应该把磨难作为鼓励、鞭策本人的法宝，它比顺风顺水更加的重要！人生会因能战胜磨难而更加美丽！
谈迁是我国明清时期的历史学家，他历时27年，终于完成了《国榷》这部500万字的巨著。然而一天他家不幸被盗，书稿丢失，近30年的心血毁于一旦。而肝胆欲碎的谈迁又从头写起，9年以后终又完成了这部传世巨著，而且这次书稿更加完美！由此可见，磨难本身并不美丽，它只在人们用坚持，用拼搏，用奋斗去战胜它时，磨难才会变得美丽，人生才会更加美丽！
人生，假如没有try、品味和奋斗的开始，就没有收获、喜悦和成功的美丽。但多彩的`人生并不但仅是只靠拼搏，有时候静默无言也属于一种至高、至深、至纯、至美的境界。花开无言，是由于她灿烂的瞬间曾默默地包含了一个秋冬；雨落无言，是由于她华彩的背后是云层层凝结聚集的殇；大爱无言，是由于爱已深入骨髓，静静拨动了心中的琴弦；思念无言，是由于情已刻骨铭心，已注入血液生命。但必须强调的是，此处的静默无言，而不是消沉沮丧，坐享其成，而是低调做人，踏实做事，不事张扬，付诸千百倍的努力，暗暗地，紧张有序地谱写壮丽的人生篇章！
人生不过呢是一杯茶，浓也好，淡也好，自有味道；人生不过呢是一件衣，暖也好，冷也好，淡然一笑。只要努力了，心里安然；只要尽力了，一切随缘。
人生苦短，不要留下任何遗憾，只要没到终点，请微笑着一直向前！
经典的哲理美文 12
一个人在等，等一人独自成长，等历经沧桑终见到属于本人的那一缕曙光，等风花雪月后的平静安然。一个人也在等，等一份相依相伴，等一份天长地久，等一段童话般的爱情，等幸福如同山涧小溪——清澈透底绵绵不绝从容而来。
“等待”是一个很神奇的词，身处困境，等有人前来救赎；身陷黑暗，等升起的太阳将黎明照亮；身在异乡，等有朝一日回乡满身霞光；身入死巷，等一个机会转身回头；身心疲惫，等清风徐来带走满身伤痕。
等待，等的是希望，等的是美满，只是在等待的时刻，你自己也总的往前走。假如你只是了解在原地止步不前，不知道努力不知道试着去慢慢改变，最后等来的就又只会是希望破灭，等来的只能是无穷尽的失望。
我们在等，我们要等，我们也都要会等。不过呢有些等是值得的，有些等是徒劳无功白费力气的。而这之间的界线完全是由你自己所划分的，假使你认为值得，等上一等又何尝不可呢。
我们在等，等有一天自己突然会如何如何，等有一天自己又会拥有啥，等突然的一次机会使自己瞬间变得被大家熟知。
我们要等，等一段缘一段情，等一自个的到来，等自己变得足够好紧接着和那个他刚好遇上。而而不是胡乱瞎撞，那样犹如大海捞针，最终多数都是有缘无份，华丽片刻匆匆离场。
我们都要会等，等的同时自己要知道所要等的是还是不是自己真的想要的？自己又能靠什么去等？凭什么要等？凭什么使自己等到？
等而不是坐享其成，也不是不求上进，而是为自己一点时间听听自己内心的声音。不骄不躁，为自己一种平静一种从容不迫。
每一天的事情太多早就将俺们的'生活绞成一团乱麻，每一天忙的不可开交，可突然有那么一瞬脑海里闪过一个问题，问自己都忙了些什么？自己顿时僵住，竟无言以对。你问自己为啥，为啥如此努力最后换来这般无奈？依旧无语。等了这么久，最后多半也是如此，什么也没有等来，倒还徒增心灵的空虚寂寞。抛开一切问自己，这几个为啥呢？由于我们忘了等待的同时，你总的往前走。
等待的同时，你总的往前走。你想等一个更好的他，你就必须变成那个更好的自己，让他在万千人海中一眼看出你的区别。你等自己有一天得到自己想要得到的，你就必须不断努力不断拼搏，等那一天到来时你不会觉得你受之有愧。
等不是消极不前，等着被他人救赎；等不是就待在原地，等着那一个人走到你的面前。等，是一路前行，不强求，不奢望，拾起一路应该属于本人的东西，等那些会是你的，等那个也同样等着你的他。在路上的我们，一路等待，一路前行。
经典的哲理美文 13
《善忘，是人生的一种佳境》
冷冷的晚风，轻轻地吹着，吹乱了满怀的思绪。辗转的流年，愉愉从指缝中溜走，不留痕迹，无情的岁月，在脸上刻下道道年轮。
蓦然回首，青春已逝。脆弱的心，在红尘中落寞成一季风花雪月，一世情缘，刹那间成了海市蜃楼！
人，今生，假如事事都要记住的话，那实在是太多太多啦；所以，我们应该学会忘却。譬如：生活之中遇见的种种不快，以及他人对你的各种伤害，诋毁。忘记这几个，不但仅是一种大度、一种超脱，更是一种为人的美德。
忘却吧！那些曾经经历过的忧伤，由于它只能够让人颓靡。忘却吧！假如把它们深藏心底，那么得到的，只会是更加的多的心碎与泪水；而且是毫无意义的。必竟过去的已成为过去，已画上句号，如云烟般消散。
走向明天，这是我在小学时就听到的，而从没有走向昨天之说。是的，昨天即为昨天，那么这样就说明它已过去，无论它有多么的卑污，我们都能够做到忘却，紧接着是昂首挺胸，大步往前走，毫不畏惧的告知人们：“俺要走向明天，俺要开拓我的明天”！
太阳每一天必落。它毫不吝啬，更不会偏心于谁。我们亦应当用新的心情，新的心态去迎接新的每天。无需为昨天，已成为过去的忧伤而忧伤，亦，无需为昨天而得意忘形。
我们必须面对的每天都是新的，所以，忘却吧！放下一天里的所有该放下的.，让一切从零开始。如新的一天，新的太阳般重新升起，还自己一片澄清的天空！
无法忘记过去伤痛与愉悦的人，常常会连今天的幸福也失去！无法忘却昨天的人，常常会连今天都把握不住！
生活就好像一个万花筒，有真情、有假心；有悲伤、也有欢乐；有感恩、也有埋怨。
人总是一个矛盾体。一边希望自己能够活的超脱些，轻松自在些；可，往往又事与愿违，总在不经意间自己为自己制造许多的麻烦与负担。
假如真的想活得悠闲，那么，为啥呢不学着使自己释放心灵的重负，学着忘却，忘记那些无碍于个人原则的得失；无关大局的磕磕碰碰；无伤大雅的前嫌旧隙呢？学会使自己时时都轻装上阵，潇洒前行！
明 白忘却之人也是最明智之人，她们的心中只装着大局，她们追求的是未来，并不是过去。
由于有了忘却，她们便不会斤斤计较在情绪的漩涡里，断然不会迷茫与徘徊在情感感情边缘。精神便获得了一份放松，心，便有了一份愉快。从而，让自己轻松迎接新的每天！
人生如歌，何必去过份的计较与留恋那些过往的东西，何必把那些已成定局的怨恨背在肩上，让心灵去承受这种不必要的负载，让精神再去遭受这种无谓的折磨！学会忘却吧！
善忘，是人生的一种佳境！学会忘却吧！就好像春去了秋来，花开了又谢，天地万物都是如此。
经典的哲理美文 14
怎样才能对人生有一个通透的认识？答案是一颗聪慧的灵魂，一份深邃的学识，毕生富饶的阅历。这世间大都人是很难具备这三样条件的，而那些心思灵敏、满腹经纶、见多识广的文化大师却可以。读他们对人生的感悟，必会大有裨益。从今日我们精选了近现代10位文化大师的人生挚言。在这个浮躁的时代，安下心来，屏气凝神，接受这份人生滋养。
人生什么事最苦呢？贫吗？不是。失意吗？不是。老吗？死吗？都不是。
我说人生最苦的事，莫苦于身上背著一种未了的.责任。人若能知足，虽贫不苦；若能安分（不多作分外希望），固然失意不苦；老、死乃人生难免的事，达观的人看得很平常，也不算什么苦。
独是凡人生在世间一天，便有一天应该的事。该做的事没有做完，便像是有几千斤重担子压在肩头，再苦是没有的了。为啥呢？由于受那良心责备然而，要逃躲也没处逃躲呀！
答应人办一件事没有办，欠了人的钱没有还，受了人的恩惠没有报答，得罪了人没有赔礼，这就连这自个的面也几乎不敢见他；纵然不见他的面，睡里梦里，都像有他的影子来缠着我。
为啥呢？由于觉得对不住他呀！由于自己对他的责任，还没有解除呀！不独是对于一个人如此，就是对于家庭、对于社会、对于国家，乃至对于自己，皆如此。
凡属我受过他好处的人，我对于他便有了责任。凡属我应该做的事，而且力量可以做得到的，我对于这件事便有了责任。凡属我自己打主意要做一件事，便是如今的自己和将来的自己立了一种契约，便是自己对于自己加一层责任。
有了这责任，那良心便时时刻刻监督在后头，一日应尽的责任没有尽，到夜里头便是过的苦痛日子；毕生应尽的责任没有尽，便死也带着苦痛往坟墓里去。这种苦痛却比不得一般的贫困老死，可以达观排解得来。因此我说人生没有苦痛便罢，若有苦痛，当然没有比这个加重的了。
翻过来看，什么事最快乐呢？自然责任完了，算是人生第1件乐事。古语说得好：“如释重负”；俚语亦说是：“心上一块石头落了地”。人到这一时刻，那种轻松愉快，直是不可以言语形容。责任越重大，负责的日子越久长，到责任完了时，海阔天空，心安理得，那快乐还要加几倍哩！大抵天下事从苦中得来的乐才算真乐。
人生须知道有负责任的苦处，才能知道有尽责任的乐处。这种苦乐循环，便是这有活力的人间一种趣味。却是不尽责任，受良心责备，这几个苦都是自己找来的。一翻过去，处处尽责任，便处处快乐；时时尽责任，便时时快乐。快乐之权，操之在己。孔子因此讲：“无入而不自得”，正所谓这种作用。
经典的哲理美文 15
岁月的波纹荡漾，还能做多长时间属于本人的神。时光在指缝中不经不觉地流走，剩下的只不过是一些若有若无的影子。莫等白了少年头，空悲叹，话凄凉，岁月不会理会带给你什么，又带走些什么。有的，是做本人的神，芳年流逝，向岁月去勇敢的争取，轻轻叩开记忆的门扉、缓缓翻阅历史的文集，愿百年以后，留下的是无憾。
为谁落寞
曾有的过往一度封锁，时常用忙碌来淡化那份情愫，一份蚀心的分割。——题记
烟花绚丽最终归于消散，真切投入的感情，并非如愿情牵毕生。揭开，眸里瞬间闪隐着泪花，流泻着离殇。
那年，那时的你我纯真年代，真实情感感情彼此爱护有加，牵手取暖度过一段美满时光。是世道愚弄，还是缘浅，余温犹在人已离去。也许年少，也许骄傲，不问缘由分道扬镳。也许涉世不深，不懂婉约相处，星星之火般的感情陨落。
倔犟性情，面对失落情感感情，专心于事业，多年打拼归功于无牵无挂无牵绊。
静下来，不允许自己回望，时刻提醒自己不许被情所困，做成功于事业的女人，也好过无为的人生。
或许，没有离殇不懂珍惜；或许，惟有超越自己，才会弥补补充情感感情的残缺。
手心的暖不是握紧，便会十指紧扣毕生；心头的'伤不是隐藏，便会不痛。谁欠谁的情债，到 底是迷雾弥漫，无头绪去解，一别便是这一世。无多次也曾回望，曾想对坐促膝而谈解离愁，却已发现除了心底深处的影迹，名字之外已无从寻起。
惧怕清闲，恐慌夜的黑，你的影子侵蚀着我的内心世界，泛滥成灾。
一遍遍翻阅着过去，寻找可往之路。最终，亦如喜相逢无果的结局。
慢慢累了，锁心封爱不与命运抗争，不去做无谓的折腾，安于现状静逸便好！
经典的哲理美文 16
据说，爱情到最后都会演变为类似亲情的东西。看着本人的伴侣，心里不会再起一丝波澜，普普通通。但是人们又不满足于此，看惯了童话，也给自己幻化各种刻骨铭心的剧本，总以给自己能够华丽的演出，最后，在众人的不舍中飘然而去，留下一个轻盈的梦。可是王子公主在哪里？人生，我们做得了主么？不要忘了，我们只是宿命的棋子。
我不太喜欢刻骨铭心的爱情，用情太深的故事是比较容易夭折的。才子佳人常常没有好下场，除了命运的玩笑，我想不出其他别的解释。激情总是消散得太快，之后，便是挥之不去的落寞和惆怅，久久难以平息。正如干材烈火，你不停的添加燃料，不停的鼓风，你希望它燃得更旺一点，让大伙都能看见。火是燃起来了，可是眨眼间，地上便只剩了一堆灰烬，接着就是望未到头的黑暗，寒冷。
平凡的东西反而更长时间，断崖旁的那棵古松，抖擞精神，屹立了几番轮回，不理会人世沧桑，换了多少人间。
人是最有爱心的，短短几十年，不知爱了多少人。每次爱上一自个的时候，都是全心全意的，竟然不会感到累。说不尽的花前月下，海誓山盟，月亮代表我的心。说着说着，爱人便走马灯似的换了一大批了。
平凡的人少奢望，没想过轰轰烈烈，他们只是了解生活。会生活的人比较实在，不会为了啥乌托邦的梦想，牺牲了自己，葬送的爱情。他们是老老实实的，是彻底的活在当下。昨天已经过去了，再回忆，时光也不可能为你逆转。明天，所有的都是未知的。人能够把握的只有今天。有些人总是不自量力，喜欢思考人生，喜欢预测推算未来，没事还喜欢人前人后讲述本人的人生心得，仿佛是他写好了剧本，紧接着这个世界照着他的剧本依样画葫芦一般。可是剧作家，这个剧本里，你的具体位置又在哪儿？
平凡人有喜怒哀乐，有悲欢离合。俺就见过无数的人打打闹闹，最后又言归于好。恋爱的人是合久必分，分久必合的。所以，恋爱也是天下大事。
平凡的人少顾忌，很少为了一些没来由的人生信条，似是而非的尊严而死不悔改。错了，给对方泡杯茶，道个歉。爱情里，应该是没有谁对谁错的。人的虚荣是随着社会地位成比例上升的，甚至地位已经饱和的情形下，虚荣还会无限制的膨胀。中国人说，人有脸，树有皮。脸面可比啥都重要，所以宁可人后受罪，也要人前显贵。于是便有了饿死事小失节事大的荒唐信条，更有无数的卫道士鞭笞天下，手里拿着使人心惊胆战的牌位，上面赫然写了两个大字：道德。这沾血的`牌位，是时候付之一炬了。可悲的是，爱情也会成为道德屠刀下的冤魂！
有些人喜欢赌，非要弄个输赢。到最后，总以给自己赢了，实际上又赢了些什么呢。有些人喜欢游戏，游戏来游戏去，最后便开始游戏人生游戏自己，爱情更不在话下了。游戏的人是空虚的，原本想借游戏掩饰的，结果是空虚之上又添烦恼。
没有天荒地老，爱情也是这样。不要说什么海枯石烂，你们的爱情天长地久。这几个东西太宏远，不是人类弱小的心灵承载的了的，我们没时间检验它是还是不是颠扑不破。
我是很喜欢相敬如宾和夫妻恩爱式的活法，我而不是为里边 的礼节倾心，而是折服于夫妻间的的相互尊重。如叶问中说的那样，没有怕妻子的男人，只有尊重妻子的男人。在当今社会社会能够做到这样虽然很好，在男尊女卑的旧社会里能够做到尊重女性，更是难能可贵。夫妻间是不应该有恐惧存在的，不然便失其为爱了。胡适有一位男士也要有三从四德的论理，他说，太太出门要跟从，太太命令要服从，太太错误要盲从，太太化妆要等得，太太生日要记得，太太打骂要忍得，太太花钱要舍得。当然，这个说的可能过火了，但是胡适的确是个好老公，所以，后来他想离婚时，他老婆打死不从。敢问，这样一个好男人什么地方去找？李宗吾先生写了一篇《怕妻子的哲学》，读来也甚是有趣。他说，妻子犯了错，要柔吾声、怡吾色，委婉的的去劝告，假如数次劝诫不听，就嚎泣而随之。又有老婆在，不远游，游必有方。还说将军应该怕妻子才好，妻子已经够可怕了，还有比妻子更可怕的事物吗？所以打起仗来可以勇往直前。这几个故事说来一为参考，二为博君一笑。
吴迪理想的活法也很好啊，希望朋友家人身体健康的，可以守着妻子孩子普普通通的度过一世。他没有想过希望改变谁，只想过好本人的毕生。我呢，却是想改变这个世界的。我的骨子里有一股执拗，我听不得什么你改变不了世界就要适应之类的讲法，俺就是不服命运，我相信只要我们努力去做，我们的社会会好一点，紧接着更好一点。没有得到过，所以奢望。因此我们常常忽略了自己已有的美满，放大了别人的幸福，错过了太阳，你还准备再错过月亮么？
经典的哲理美文 17
一个哲人的学生在路旁碰到了一个雍容华贵的人。
他真的可以通晓过去未来，在千里之外观察众象。
他用轻蔑的眼光嘲弄着哲人的弟子：你们整天参透哲理，自以为高高在上，哪知道你们在世人眼中只是可笑的穷酸的吟游诗人，渺如蝼蚁，哲理能当饭吃吗？说罢像躲避瘟疫一般快步离去。
学生很迷惑，回去问哲人：世上的人们皆能看见万物的规理，故此我们为啥还要苦苦思索这可笑的哲理，朦胧地感知自然，却不直接地用眼睛去观察呢？
哲人：噢，我的学生，你怎么会这么想。
俺要教给你的可不是去观察他人，而是感受自我啊。
即使你有望穿千里的能力，能清楚地看见本人的睫毛吗？
学生似有所悟。
我的复述能力有限，但大致上情节就是如此。
说实话，一开始我看见这则故事的时刻没有任何感觉，甚至还无所谓地抿了抿嘴角有些笑意。
看不见睫毛，在前面摆一面镜子不就行了吗！
然而之后俺才发现，这面镜子竟然如同潘多拉魔盒一般存在于人们的心中，代表了恐惧与黑暗，使人不愿拿出
在这个世间生活了十几年，固然对于漫漫的历史长河来说就好像烟火一般短暂，刚刚系带着人们的思念绽放在冷清的夜空中便悄然而逝。
夜还是黑的，天还是冷的，人们还是沉睡的'，不会由于一束烟火便有所改变。
但是起码有些思想，有些情感感情在这十几年的时光中可以慢慢滋生，顺着我们暗红色的血液通畅到浑身，左右我们的行为。
于是我们有了好人和坏人的分别。
羡慕嫉妒，礼貌伪善，宽容算计。
不同的感情却在表面上都是同样的行为。
也许好的和坏的从本质上就是没有区别的。
就好像有的人讲的：我们的人生就是在河流上漂流的浮萍。
人们常常看见了表面的自我，却忽视了贴近水面的那一面也是另一个自己。
一个只能存活在黑暗中的自己。
这么说来人人都在邪恶的边缘徘徊咯？
我被我的思想吓了一跳，我原来也能成为一个邪恶的人啊，嘻嘻。
竟然还有一丝喜悦
我开始try着接触我的另一面，那些阴冷潮湿的东西像是铜绿色的青苔，在我心中阳光充沛的野原上堂而皇之地存在着。
就像繁华的夜上海中，共同存在着东方明珠，金贸大厦以及逼狭的弄堂一般，刺弄着旁人的视线却有和谐地融为一体。
好复杂。
白岩松说过：回望的道路总是惊心动魄。
但未免太步步惊心了吧。
俺就像走钢丝般小心谨慎解剖着我十五年的人生。
有些欢乐，喜悦，看守，真诚，简单。
我收获了友情，亲情，甚至是陌生人当中的一份默契的帮忙。
也比较丑恶，敌视，伤害，哪怕和曾经的friend反目成仇。
我发现了一个陌生的自我。
迷惘的情绪像带刺的藤蔓，缠绕了鲜活的心脏，牵动着阵阵的心跳，带来疼痛。
我也发现了上帝的另一面。
他看似无比高洁尊贵的创造了世纪，带过来了生命。
而其实也就是说只是想观赏一部并不出众的木偶戏，使人们在两面徘徊，在两个阵营中苟且存活。
天气也十分配合我的思绪，在末夏时节带过来了深秋的长风。
一种悲凉无缘而生。
我有开始走神。
秋天的金黄与高爽，浮此刻脑海。
叮～
一个念头似转瞬即便，却清晰地刻印在脑海。
那又怎样，即使人的宿命总是有两面，但至少我此刻能直面地看待。
世上没有了坏人，有怎么会有好人。
好永久都是建立在坏的对比之上。
于是心情没心没肺地突然间转晴，十分钟后连刚才想过啥都不会再记得。
但是我不会忘记自己是像向日葵普通的向阳生物，务必要生活在暖暖的阳光之下，驱散身边的严寒。
人类一思考，上帝就发笑。
我一边对着镜子整理本人的发型，一边这样想到。
经典的哲理美文 18
旧的悠悠死去，新的悠悠生出，不慌不忙，一个跟一个——这是演化。
新的已经来到，旧的还不肯去，新的急了，把旧的挤掉——这是剪掉鞭子。
挤是发展受到阻碍时必然的现象，而新的必定是发展的，能发展的必定是新的，所以青年永久是剪掉鞭子的，剪掉鞭子永久是青年的。
新的日日壮健着(量的增长)，旧的日日衰老着(量的减耗)，壮健的挤着衰老的`，没有挤不掉的。所以剪掉鞭子永久是成功的。
剪掉鞭子成功了，新的变成旧的，又一批新的上来了。旧的停下来拦住去路，说：“我是赶过路程来的，我的血汗不能白流，我该歇下来舒服舒服。”新的说：“你的舒服就是我的苦楚，你耽误了我的路程。”又把它挤掉……如此，武戏接二连三地演下去，于是剪掉鞭子好像永久“尚未成功”。
让曾经新过来的旧的，不要只珍惜本人的过去，多多体念别人的将来，自己腰酸腿痛，拖不动了，就抓紧让。“功成身退”，不正所谓光荣吗? “后生可畏焉知来者之不如今也!”这也是古训啊!
其实也就是说青年并非永久是剪掉鞭子的，“青年永久是剪掉鞭子的”这定理，只在“老年永久是不肯让路的”这前提下才能成立。
剪掉鞭子也不能永久“尚未成功”。几时旧的知趣了，到时就功成身退，不致阻碍了新的发展，剪掉鞭子便成功了。
旧的悠悠退去，新的悠悠上来，一个跟一个，不慌不忙，哪天历史走上了演化的常轨，就不再需要变一态的剪掉鞭子了。
但目前，我们还要用“挤”来争取“悠悠”，用剪掉鞭子来争取演化，“悠悠”是目的，“挤”是达到自己的目的的手段。
于是又想到变与乱的问题。变是悠悠的演化，乱是挤来挤去的剪掉鞭子。若要不乱挤，就只得悠悠地变。若是该变而不变，那只有挤得你变了。
子在川上，曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜!”古训也发挥了变的原理。
经典的哲理美文 19
任何人皆能迸发出无穷的潜力，就看你有吗想过改变，有还是没有遇见契机让你愿意改变。
曾经有一个卖花的小姑娘在卖完多数的花之后，发现天色己晚，所以决定快点回家，这时她发现手上还有一朵玫瑰花没有卖完，她看见路边有一个叫化子，由此就把那朵玫瑰花赠予了叫化子，紧接着就开开心心的回家了！
也许你会觉得故事到此就结束了，但俺要就讲的故事才刚一开始 !
这个叫化子从来没有想过居然会有这么好的事情发生在本人身上，从来没有想过居然会有美女为自己送来玫瑰花，当真是太阳从西边出来了，也许叫化子从来没有用心爱过自己，也没有接受过别人对本人的爱。
因而他做了一个决定，当天不行乞了，回家！
回到家之后，他在家中找出一个瓶子装上水，把玫瑰花插进去养起来，紧接着把花放在桌子上静静的欣赏着玫瑰的美丽。忽然他好像想到什么，紧接着他马上开始把花拿出来，把瓶子拿去洗干净后再把花插进瓶子里!
原来他突然间觉得，这么漂亮的花怎么能随意插在这么脏的瓶子上，因此他决定把瓶子洗干净，这样才配得上这么美丽的`玫瑰 !
做完这几个工作后，他又坐在边上静静的欣赏着美丽的玫瑰，突然间他感觉这么漂亮的花和这么干净的瓶子怎么能放在这么脏乱的桌子上，因而他开始动手把桌子擦干净，把杂物收拾整齐！
处理完之后他又坐在边上静静的欣赏眼跟前的一切，突然间他感觉到这么漂亮的玫瑰和这么干净的桌子怎么能放在这么杂乱的房间里呢?
因而他做了一个决定，把整个房间打扫一遍，把所有的物品摆放摆列整齐，把所有的垃圾清理出房间.......
突然间整个房间由于有了这朵玫瑰花的映射而变的温馨起来！这时他仿佛忘记了自己所在何处，正在陶醉时，突然发现镜子中反射出一个蓬头垢面、不修边幅，衣裳褴褛的年轻人，他不料自己居然是这个样子，这种人有啥资格呆在如此的房间里与玫瑰相伴呢?
因而他立刻去洗了几年来唯一洗过的，也是第1次澡，洗完之后找出几件固然显得有点旧，但稍微干净的衣服，刮完胡子之后，把自己从头到下整理了一番，紧接着再照照镜子，突然间发现一个从未有过的年轻帅气的脸出此刻镜子中!
这时候，他突然间觉得自己也很不错，为啥要去当叫化子呢?这是他当叫化子以来第1次这样问自己，他的灵魂在瞬间觉醒了，其实也就是说我也很不错，再看看房间中的一切，再看看这朵美丽的玫瑰，他当下立刻做出了一个人生中最要紧的决定!
他决定第2天不再当叫化子而是去找工作，由于他不怕脏和累，所以第2天他很顺利就找到了一份工作，可能是由于他心中盛开的玫瑰花激励着他，随着他的不懈努力，几年后他成了一个非常有成就的企业老板!
若干年后，他终于寻找到当初送花给他的小姑娘，并把他一半的财产赠予了小姑娘，不为别的，只为感激在他沦落为叫化子时送他的一朵玫瑰!
那不是一朵玫瑰，而是一份希望，一份对人生的希望，一份是对美满未来的希望!这便是经常提到的赠人玫瑰，手有余香的典故！
其实也就是说任何人都是最棒的！任何人都是最优秀的！我们要相信自己，不管怎样都不要丢弃自己 ！
不要把自己沉沦在失败的边缘，只要使自己开始做一些区区的改变，故此我们的人生就会开始不同凡响!
当改变自己时，所有的都改变了。
经典的哲理美文 20
曾穿洋过海、震声啸天，就是那句“世上没有两片完全一样的树叶”。
有幸生于眼前这个复兴时代，我们不必欣羡别人的花红香艳而迷失自我，当有本人的绿叶蔬果；我们不必嫉妒别人的春繁夏烈而消沉颓唐，快乐拥抱一季静秋与暖冬。
“闲处携书花下坐，兴来得句竹间吟。”夜深时倚床刷屏，晨起临风阅读，梦呓索句，雪光诵诗。
钻研文史哲，涉猎琴棋书画，人生因此充实而愉悦、自信而豪迈。
古代人们说，盖文章是经国之大业、不朽之盛事。
我们不图远大的建业修事，初衷只是让心灵有个倾诉和安顿的地方。
我思故我在，我写故我在。
我们世间吃饭，云上看鸟，用文字取暖，以清水涤心。
每当悲欢离合在心中泛起，落笔有文，书香淋漓。
风花雪月之际，抚弦作画，似与山水相挨为邻，恰和鸟兽同声作伴。
兴之所至，我们燃起一支烟，凝目骋怀，孤芳自赏，在袅袅烟雾中那颗心自然会淡雅、祥和而静放。
别人也许认为这是文人小资不屑一顾，但我们长年累月乐此不疲。
这世上，唯一能够经得住岁月侵蚀的是才情。
且不说“人到中年万事休”，然中年之际对事业的攀登确乎心有余而力不足。
突破上堵下截，冲决左羁右伴，渐渐地有些心灰意冷。
年轻时的宏愿与彷徨、奋斗与泪水、光荣与梦想似乎一夜之间都化为回眸一瞬的烟云追忆。
那一天，理想破灭的痛楚和悲哀，若浓烈的雾霾笼罩身心，我们仿佛步入漆黑而无底的深渊，心在滴血，两行清泪缓缓地顺颊而下，沾唇苦涩。
别了！算了！几十年的青春追索和孜孜渴求嘎然而止，低首与命运和解，甘拜下风。
从今往后，远去了鼓角争鸣，暗淡了刀光剑影，在峥嵘岁月中退避三舍，心无微澜，在业已立足的逼仄平台上稳当为人、坚实作事，随波而逐流，洁身而自好。
人生，得失之余的风轻云淡；事业，养家糊口的一饭一钵。
围城爱情婚姻，相濡以沫。
曾经憧憬地不老天不荒的美丽爱情，暑往寒来，风吹雨打，已融为满屋的柴米亲情。
将军拔剑起，长风绕战旗，那是英雄美人之绝恋。
如今，我们上有老，下有小，爱人的身体又不太好。
再不奢望浮华和轰轰烈烈，只愿生命康安和平平往往。
执子之手，在晨钟暮鼓中一起慢慢地变老，大概是枯躁抑或是浪漫。
朝出晚归，一天三餐，日出而起，月升而歇，春秋流年似水一样地把爱、把人洗磨得平俗而圆和。
泰戈尔说，爱在心里，如满月静伫夜空。
红尘一笑，斯人为谁醉？祈祷世界温柔待人，只愿跨鹤归天时，所爱的人侧卧在旁给自己吟唱李清照那一厥凄婉缠绵的《月满西楼》。
衣，信手拈来，粗棉素色；食，田园自给，远荤近蔬。
住，凉床薄被，寻一角安静和温暖遮风挡雨；行，安步当车，骑行有乐。
早寝为福，无事为贵。
不疾而安，拥亲而欢。
生态慢生活，那是我们心中的向往和享受。
既喜群居，获沟通相叙之快；更爱独处，拥冥想煮茗之韵。
王维《鹿柴》的空灵静谧，白居易《陋室铭》的鸿儒谈笑，伯牙钟子期的高山流水，“竹林七贤”风流超逸的品茶吟诗、作赋弄琴，迄今使人痴迷地流连和盘桓。
于是乎，不时地呼朋唤友，把酒临天地之风，歌咏尽日月之怀。
喜，微笑似风；怒，隐忍如山。
哀，心灰如死而一脸温戚；乐，浅唱低吟，祈祷和感恩上苍。
虽“情郁之中，必发之于外”，但大多不形于色、无言于声。
每每一自个的时候，听花开花落，看云卷云舒。
或遇大喜，或极悲，奔到妈妈坟头絮絮地禀告，泪水满面，默默地思念与跪拜。
偶尔怒不可遏，的确不能解脱，发泄一回，摔碗砸盆。
怒息气消后慢慢地收拾和清扫地上那一片狼籍，怕让家人知道。
心意千般地萧索和沉沦，一个人踯躅古街尽头，深夜买醉。
村上春树说，这世上有一种不能流泪的悲哀。
成熟，就是能坦然接受所有不公平，包括厌恶。
我们之因此这样入世“双面”，由于男人是脊梁，哪怕铩羽折骨，也该掩盖在心，忍辱负重，绝不能让亲人窥出端倪，为此担心受怕而如履薄冰、如天塌地。
坚韧而优雅的男人是一条清澈鸣响的河流，他不会在外含屈受挫、转身对家人撒气的。
脾气爆发，福相顿消，亲人也为殃及之池鱼惶惶不宁。
生命是一树花开。
多年来，心积块垒，我们回到家中总是依旧灿笑若春。
倘使很难圆满 和如愿，那么这样就静心随缘，享受本人的一分一秒，从容品尝生命的`各色滋味。
大千世界，gaoguan厚禄为很多人梦寐所求。
官爵显赫，确能彰照魅力一抹；薪禄丰裕，个中自有缘由一介。
不过，大厦千幢，夜卧半床；粮田万顷，日啖一升。
这不是阿Q的精神胜利，乃是大道至简。
在权贵与财富面前，其实也就是说人格都是平等的，我们不会趋炎附势，失却本真。
幼年时期，快乐很是简单；此刻，简单就是快乐。
既然不能得到苍天的垂青与厚爱，那我们就自甘平凡和冲淡，过好每一个煦阳如酥的日子。
我们重情重义，敢于担当。
对生命里的贵人感恩戴德，从不需想起，永不会忘记，既馈之以物质，更济之以精神，尽力用心地报答。
诗意地栖居，恬然地生活，举止绅士，言谈淑女，在心中开辟一块山水庄园，沐春风而浴秋雨，芳草丰茂而葳蕤。
闲暇时我们去放牧快乐，舒展身心，搂着本人的心事合个影。
尔后，随地横躺，聆听本人的呼吸，咀嚼青草的味道，携家人分享这太平人世的万千宁静和美满。
君子爱财，猎之正道。
为学从文的同时，我们用聪慧、人脉和财路，特意劳神地去投资和经营。
这世上有啥都行，千万别有病；没啥都可以，千万别没钱。
济困，扶贫，赈灾，救孤，哪一样都离不开钱。
我们眼里见不得穷人，心疼，颤栗，躬行上孝下慈，乐于助人。
“你不理财，财不理你。”我们不会做穷僧青灯化缘过生活，断然不会如一贫如洗的书生酸腐羞涩手长衣袖短。
以己所劳，捕之所得，润心养家，暖光昭展，对生活始终如一地充满爱恋。
任何人都有着自己的长短和优劣。
或为出身，或为长相；或为禀赋，或为思想；或为技术，或为文字……不过尺有所短，寸有所长，我们在这一生日复一日地彰长补缺。
实现一切修正和提升的可能之后，满足现状。
心若有情，晴天丽日；心若有爱，遍地繁花……
立德处世，诚朴善良。
我们不阿谀得势者，不轻视落魄者。
也许向路摊旁的水果商贩问早候晚，同村头农夫对酌，陪巷尾老翁弈棋，但决然不会对那些骄横势利的新贵俯首贴耳，对一夜爆富的大贾弯腰屈膝，对于他们有的是侧目而视，有的是不搭讪，更加的多的是莞尔。
生命里的小人好像一直窥视左右，如影随形，我们不时受到排挤、暗算甚至践踏。
之所以宽宥如素、处之泰然，总想恶有恶报，企望奸佞遇强者而挫败消亡。
憋屈无奈时，或昏天黑地地呆睡，或狼吞虎咽地海吃。
更加的多时候想妈妈、走故乡，高家墩子的乡音乡情和明月清风把心中的纠结和郁塞荡涤殆尽。
当然，置身人世，我们也学会了交际和斡旋，为亲戚朋友求人办事竭尽全力，绝不敷衍和推诿，但人生有尺，做人有度，我们不会僭越立德为人的底线，始终不卑不亢，平和优柔。
悄然转过身来，对家人尊敬，对朋友信实，对同僚真诚，对路人亲好，纯洁自己，温暖别人，把心中那份微薄而清澈的爱尽情地洒向人间，上天共云舞，落地同花开。
